Robes noires & Huron

Traduit part mes soins, oups....!!!

Les Hurons étaient une grande nation, les premier à entendre l'évangile et de recevoir le Christ. Pourtant, après seulement quelques années, ils ont été complètement détruits.

Comment dieu a pu permettre que cela se produise? Surtout pour un peuple chez qui la flamme de la foi brûlait si fort. Pourtant, les yeux de la foi peuvent discerner le plan de Dieu, même dans ce qui semble être seulement une catastrophe.

Quand notre pays était couvert de forêts sombres et encore largement un mystère pour l'homme blanc, les Wendats, «les gens de l'île», vivait dans ce qui est aujourd'hui l'Ontario, ils vivaient de la chasse et de l'agriculture. Ils étaient aussi des commerçants talentueux qui troquent avec les tribus voisines les marchandises.

Leur territoire n'était pas grand, seulement trente miles de large et quarante de long. Dans ses limites vécurent environ vingt mille personnes. Ils étaient féroces dans la guerre, mais généralement aimables envers les étrangers. Les cinq nations iroquoises étaient leurs ennemis jurés et le danger n'était jamais loin.

Pour la protection des personnes ils vivaient dans des villages fortifiés. De nombreuses familles peuvent partager une seule loge. Un pavillon pouvait être de plus d'une centaine pieds de long et vingt pieds de haut, avec plusieurs foyer. Robuste, ils ont enduré le froid, la chaleur, la faim et la fatigue avec une indéfectible bonne humeur.

Dans le début des années 1600 les Wendats on rencontré les commerçants de fourrures français au Québec. Les Français appelaient «Hurons» en raison de leurs têtes rasées et les cheveux hérissés. Habile dans le commerce et la politique, les Hurons ont vu à la fois qu'un bénéfice pouvait être fait dans le commerce de marchandises françaises.

Prompts à saisir une occasion en or, ils ont vite conclu des traités avec les Français qui leur ont donné le contrôle du commerce de la fourrure. En signe de bonne volonté, les Hurons accepté d'autoriser les missionnaires catholiques à vivre dans leurs villages.

Les seuls missionnaires au Québec étaient des Franciscains. Ils étaient trop peu nombreux et pauvres pour entreprendre une telle mission. Ces jésuites avaient la réputation d'une grande érudition et une discipline de fer, et ont été largement réputés pour leur courage et leur sainteté.

Le premier jésuite robes noires croyaient que le message de l'évangile devait être adaptée à la culture huronne afin d'être comprise. Ils se sont appliqués à la maîtrise de la langue huronne difficile, et a apprendre les croyances et coutumes du peuple. Ils vivaient dans leurs loges, ont partagé leur travail et prenaient leur nourriture.

La manière de vivre des jésuites et les étranges cérémonies rendait perplexe les Hurons. Ces robes noires n'étaient pas du tout comme les autres Français qui étaient avides de fourrures. Ils étaient considérés comme une grande nouveauté, les Hurons sont venus de partout pour les voir et examiner leurs rituels étranges.

Les prêtres prêchaient les vérités de la foi chrétienne. Ils ont expliqué au sujet de Jésus, le salut, les joies du ciel et le danger de l'enfer. Quelques personnes ont exprimé un certain intérêt, mais la plupart étaient indifférents et satisfaits de suivre les voies traditionnelles. Cependant, certains ont commencé à craindre les puissants sorciers français.

En 1635, la sécheresse menace les cultures, pendant des semaines, il n'y a pas eu de pluie. Lorsque les plus puissantes incantations des chamans n'ont donné aucun résultat, les Hurons supplièrent les robes noires de faire pleuvoir. Ils ont expliqué que seul Dieu pouvait le faire, ils offriraient une neuvaine en l'honneur de Notre-Dame demandant cette faveur.

Pendant neuf jours, les prêtres priaient, implorant la bénédiction de la pluie. Le dernier jour, les cieux s'ouvrirent, et il a plu pendant un mois. Les cultures ont été sauvés et il y avait de la nourriture en abondance pour l'année. Les Hurons ont été impressionnés et quelques-uns ont commencé à envisager leurs enseignements plus au sérieux.

En 1637, après huit ans d'efforts, le premier Huron converti a été baptisé. Il était un homme très respecté, dans la cinquantaine, nommé Peter Tsiouendaentaha. Quelques mois plus tard, le grand Joseph Chiwatenhwa est également devenu un croyant, mais chaque fois que les jésuites gagné du terrain pour le Christ, il semblait que le mal venait. Mauvaises récoltes, la sécheresse, les attaques des Iroquois et des épidémies frappé coup sur coup. Souvent, les Jésuites ont été blâmés pour tout ce mal, pourtant, de nombreux Hurons ne veulent pas les nuire et mettre en danger leur monopole sur le commerce de la fourrure.

Dans ces années une épidémie de variole mortelle se répandait à travers le monde entier. Il ne fallut pas longtemps avant que les deux missionnaires et les Hurons s'affaiblissent. Beaucoup sont morts. Personne ne connaissait encore sa cause et sa guérison. Le guérisseurs Huron étaient impuissants devant cette maladie dévastatrice. Certains ont dit que cela faisait partie d'un complot jésuite pour les détruire et que les Français pourraient occuper le terrain.

Les gens se sont retournés contre les robes noires, ils ont été maltraités et menacés. Un conseil des clans a eu lieu et a décidé qu'ils devaient être tués. Les Jésuites sont prêts à mourir. Ils ont écrit leurs derniers testaments et confié leur précieux écrit pour être en sécurité et préservé au premier Huron converti Peter.

Un prêtre, Jean de Brébeuf, ils l'appelaient Echon, a tenu a sa propre fête de mort dans la tradition Huronne et a invité tout le monde à y assister. Là, il parlait si bien et avec tant de courage, sans peur, qu'au lieu d'être tués, les prêtres étaient autorisés à rester. Peu à peu, l'épidémie ce calmée.

Lentement et péniblement une petite communauté de croyants chrétiens a été formé. Ils ont été soigneusement instruits dans la prière chrétienne, la foi et la morale. Ceux qui ont accepté le baptême connaissaient bien le prix qu'ils pourraient avoir à payer. Souvent, ils ont été traités comme des parias et ont dû supporter railleries, moqueries et la mort parfois.

Ce n'étaient pas des partisans timides du Christ, leur ferveur était semblable à celle des premiers chrétiens. Les Hurons traditionnels amèrement opposition à cette nouvelle religion, estimant qu'il en serait la fin de leur ancienne mode de vie et ont fait de leur mieux pour les discréditer par tous les moyens.

Mais tout à coup une plus grande menace reposait sur eux tous. Les Iroquois faisaient des raids de plus en plus profonds en territoire Huron, les yeux rivés sur le contrôle du commerce de la fourrure. Comme ils ne pouvaient pas faire un deal avec les Hurons, ils ont décidé de les exterminer. C'était une lutte mortelle. Beaucoup de gens ont été tués, capturés et torturés. Dans le même temps, la nouvelle foi en Jésus se répand rapidement partout dans la nation.

En Mars 1649, les Iroquois ont lancé une série d'attaques surprises sur les villages hurons. Les jeunes, les vieux tous ont été massacrés sans pitié. Les Iroquois détestait les robes noires et la nouvelle religion, même plus que ce qu'ils haïssaient les Hurons. Une foule de chrétiens Huron et leurs prêtres ont été capturés et forcés de passer par les baguettes. Des centaines ont été horriblement torturés à mort.

De nombreuses histoires ont été prononcées sur ces premiers martyrs native de Christ. Hommes, femmes et enfants ont refusé d'abandonner leur foi préférant la torture et la mort que de perdre l'éternité. Leurs ennemis étaient étonnés de la façon dont ils ont fait face à leurs morts louant Dieu avec joie. Cette persécution a duré environ quatre-vingts ans.

Les guerriers iroquois ont tout anéanti. Les gens ont tout fait pour fuir, Chaumonot écrit comment il s'arrêta pour prier devant les ruines de sa chapelle, sa face rempli de douleur. Ignace Onakonchiaronk, un chrétien fervent, lui parle pour calmer sa peine :

«  beaucoup de nos frères chrétiens sont morts ou en captivité. Ceux qui restent sont sur le point de se disperser dans toutes les directions, et de courir le risque de perdre la foi, n'est-ce pas ce qui vous préoccupe, mon frère, est ce leur destiné ? Nous cherchons à connaître les desseins de Dieu? Peut-on vraiment les comprendre? Que sommes-nous? Rien, dieu connaît bien ce qu'il faut faire et ne voit plus clairement ce que nous faisons. Savez-vous ce qu'il va faire? Ces chrétiens qui sont sur le point de ce disperser porteront leur foi avec eux et leur exemple fera d'autres chrétiens où il n'en existe pas encore. "

Ses paroles étaient paroles de la prophétie. Dans la destruction de cette nation, une foi vivante a été dispersé aux quatres directions, comme une fleur qui fleurit et meurt, dont les graines sont emportées par les vents. En mille endroits les paroles de l'évangile ont pris racine et ont commencé à croître.

Les chrétiens Hurons ont trouvé refuge chez les Ojibway et Chippewa. Ils ont voyagé au sud vers les nations du long du Mississipi, les Sioux et les Cris à l'ouest. L'exemple des chrétiens captifs a conduit bon nombre de leurs maîtres Iroquois à embrasser la foi même qui ils l'avaient combattu avec tant de fureur.

Dans les siècles qui suivirent, beaucoup de tribus accueillent l'évangile, en reconnaissant en elle une vérité qu'ils possédaient déjà en partie. Les graines de la foi qui avaient été plantés à travers l'holocauste de feu, la grande nation Huron avaient contribué à préparer le chemin du Seigneur.